jueves, marzo 01, 2012

SONATA DE INVIERNO (Valle-Inclán)



Por cuarta vez el Marqués de Bradomín nos cuenta, a través de sus recuerdos y al final de su existencia, los continuos avatares entremezclados con su larga y azarosa vida, que le van sucediendo con la religión, la guerra y principalmente el amor.

Esta vez el marco de acción es Navarra y la Guerra Civil Carlista entre el llamado Carlos VII y su prima Isabel II, en la disputa por el trono de España.

Según su costumbre no falta como portagonista una mujer: María Antonieta, casada con Volfani, del cual dice Bradomín ser un buen amigo, pero eso no impide que el Marqués enamore a haya enamorado a su mujer para siempre y vuelva a repetir su apasionamiento, aunque el marido de ésta resulte ser el héroe mutilado en todas sus facultades, por participar en esta guerra de perdedores.

María Antonienta recuerda mucho a Concha de su Sonata de Otoño, ya que las dos arrastran el pecado de la culpa mientras viven un amor eterno por el Marqués, que les abandona y vuelve a poseerlas cuando él quiere.

Hay otra mujer-niña, la Hermana Maximina, educanda que no novicia y que es la hija secreta de Bradomín (en esto no hay duda, pues ha heredado de él, el ser "feucha") y de Carmen, la viuda y Duquesa de Uclés , mostrando algo más que una insinución al incesto, reminiscencia de lo que ya antes nos contó en su Sonata de Estío entre la Niña Chole y el padre de ésta.

No se olvida de " el recuerdo más triste de mi vida" por sus coqueteos con la joven aspirante a novicia María del Rosario que tan magnificamente quedó reflejado en su Sonata de Primavera.

En esta Sonata de Invierno, al igual que a Valle-Inclán, " el más admirable de los Don Juanes" en palabras de su tía La Marquesa de Tor, le han de amputar el brazo izquierdo y sin embargo no se considera un héroe de guerra, porque estemos o no de acuerdo con Xavier, el llamado Marqués de Bradomín, de lo que sí se siente él orgulloso es de cómo ha vivido y sentido el amor.

Luz del Olmo

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jueves, febrero 02, 2012

SONATA DE PRIMAVERA

(c) Luz
El amor y la muerte, los temas más utilizados en literatura, son los que Valle propone con más nitidez que en las anteriores, en esta Sonata, y los va intercalando en todo su recorrido por el palacio Gaetani de una primavera italiana.

Empieza la Sonata con una muerte esperada y termina con otra inesperada. En este intérvalo de tiempo, el incontinente seductor Marqués de Bradomín, practica su irrefrenable juego de seducción al que nos tiene acostumbrados; en esta ocasión con la casi niña María del Rosario.

A la vez que la parafernalia de la muerte sigue su curso, él , como siempre hace, tienta, similar a un demonio, a la jovencita para que haga, lo que más le pone en este juego, porque es lo que le acelera al máximo su pulso: que ella, la virginal, la que está destinada para ser monja, traspase la línea de su castidad y se entregue en cuerpo y alma a este don Juan porque para eso lo es.

Una y otra vez, mientras el fallecimiento del Obispo de Betulia recorre el palacio, e inunda calles y lugares donde la representación de la muerte es lo cotidiano, Bradomín va persiguiendo, tanto de día como de noche, a María del Rosario por unos jardines pletóricos de primavera, donde Valle crea unos magníficos y espectaculares ambientes, hasta llevarnos al instante en que ese juego de seducción está llegando a su cenit. Es entonces cuando surge lo inesperado.

Luz del Olmo

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lunes, enero 23, 2012

UNA NUBE DE VAGA TRISTEZA

(c) Luz

Lo que recuerdo todavía es que viéndola alejarse, sentí que una nube de vaga tristeza me cubría el alma

Valle-Inclán en Sonata de primavera


Y esa nube sigue aún conmigo

Porque cuando te alejas

Y me das la espalda

Yo, me quedo rota.


Luz del Olmo

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sábado, enero 07, 2012

AYER, FIESTAS DE REYES, SE CUMPLIERON 76 AÑOS DE LA MUERTE DE VALLE-iNCLÁN.


Reconozco que estoy un poco repetitiva con el tema de Valle- Inclán. Supongo que ya se me pasará, pero es que el tema viene hasta mi sin yo quererlo. Os dejo la foto del periódico donde anuncia su muerte. ( Lo siento)

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jueves, enero 05, 2012

EL SADISMO DE BRADOMÍN

Tengo que confesar que en mi lectura de las dos Sonatas que he leído, siguiendo el grupo de lectura de la Acequia, me he fijado más en las mujeres protagonistas: la pobre Concha y la fogosa e incestuosa Niña Chole y sin embargo he dejado un poco al margen al gran protagonista de todas estas historias El Marqués de Bradomín.

Leyendo el libro que ya os anuncié Valle-Inclán. Los botines blancos de Piqué, una biografía algo especial de nuestro autor y escrita por Francisco Umbral, encuentro que el capítulo 19 está dedicado especialmente al marqués con este título: El Sadismo de Bradomín.

Intetaré resumir y aportar algo sobre esta visión que tiene Umbral de Bradomín.

Uno de sus primeros postulado es hacerse una pregunta a cerca de quién han sido los modelos o maestros de Bradomín : Barbey, D´Ánnunzio, Huysmans, Baudelaire, etc, para seguir preguntándose ¿ y quiénes fueron, a su vez, los modelos y maestros de estos escritores europeos?

Para después responder que el gran modelo y maestro fue el marqués de Sade. Hasta llegar a afirmar que El sadismo( un sadismo atenuado, refinado, que casi nunca va demasiado lejos) es el tema único de las Sonatas.

Unas líneas más abajo afirma:

Bradomín practica un sadismo muy refinado al llevar al agotamiento sexual y vital a mujeres moribundas…( supongo que se refiere a Concha)… Bradomín practica incluso el sadismo moral al encender el amor de una adolescente que se siente en pecado por su culpa

Para Umbral, la victima de Bradomín merece la pena si peca contra sí misma y contra Dios, el placer está en que ella se entregue contra todos sus principios

Bradomín es Valle, aunque más lo hace coincidir con Montenegro – el protagonista de las Comedias Bárbaras- y en el momento en que escribe Las Sonatas Valle se está haciendo una personalidad artificial, dandi, y utiliza como percha a Bradomín

…El Aretino, Casanova y Sade forman el triángulo en el que se inscribe Bradomín……. tiene más de sádico que de libertino. El sadismo de Bradomín se va profundizando a medida que leemos Las Sonatas

Páginas más adelante insiste en su idea de sadismo y nos dice: No se puede seguir diciendo que Las Sonatas son las memorias de un “libertino”. Son las memorias de un sádico, así de claro lo explica y lo ve Umbral

Unas líneas más abajo sigue Bradomín no es Sade, pero también es marqués. Y un poco homosexual de pensamiento, para completar el diagnóstico

…Bradomín protagonista de estas Sonatas, sólo es el Valle que Valle se propone as sí mismo como modelo irónico, entre Casanova y Sade. También se ha citado mucho a Don Juan, pero Don Juan, tal como lo entendemos los españoles, es un violador deportivo, superficial y alegre, sin sadismo, sin literatura bradominesca. Don Juan puede ser Casanova, pero no Bradomín.

En cuanto a su estilo en estas Sonatas, se nota que a Umbral le gusta y mucho

…..Quedamos pues, en que Valle, en las Sonatas, vive de préstamos, pero generalmente mejora a sus modelos. Valle se hace un estilo artificios, y por veces bellísmo, siempre deleitable, porque nadie parte de la nada y porque él está dispuesto a ser artificio en vida y obra. Su prosa modernista no es sino el modelo que conducirá su vida. Algo así tiene en la cabeza cuando escribe las Sonatas. No importa que no existan los castillos ni las princesas. Importa la conversión del mundo en texto, para luego pasar más fácilmente del texto al mundo.

Y refiriéndose más en concreto a esta Sonata de Estío que estamos leyendo escribe:

El sadismo de Estío llega a su culmen cuando Niña Chole se enamora de Bradomín mientras contemplan ambos, sobre el mar, cómo un tiburón devora a un joven nativo. Esta decoración enciende la lascivia de la mulata. Del sadismo de los salones y las alcobas agonizantes hemos pasado a un sadismo salvaje, brutal , austral. Valle sigue uniendo sexo y crueldad en todo el ciclo. La clave de Bradomín en efecto es el sadismo y la clave de la serie . En la triada famosa “feo, católico y sentimental”, a Bradomín se le olvida voluntariamente el rasgo profundo que le explica.

Como podéis observar incide en ese sadismo que es la esencia del personaje creado por Valle. Confieso que al leer esta escena que aquí narra Umbral yo también quedé impresionada por lo que en ella se estaba contando.

Para terminar este pequeño resumen de lo mucho que dice Umbral os dejo sus palabras finales de este capítulo:

Las Sonatas, en fin, tienen como clave personal el sadismo de Bradomín y como clave literaria, estética, un simbolismo degenerescente y que traía en sí todas las posibilidades mallarmeanas de una escritura nueva. Valle, el bohemio astroso de los cavés de Alcalá, lleva todo eso dentro y lo sabe o intuye, pero lo calle, casi siempre, y hace bien . Tampoco iban entenderlo. Ortega, el mas esperanzador, tampoco le entiende a fondo, llevando en su prosa algo semejante. Con lo que Valle se nos queda solo, resplandeciente de ausencias.

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jueves, diciembre 15, 2011

VALLE- INCLÁN. LOS BOTINES BLANCOS DE PIQUÉ

Tenía ganas de leer esta biografía de Valle-Inclán escrita por Francisco Umbral.

La compré cuando fue publicada allá por el año 1997 para regalársela a un amigo, gran admirador tanto de Umbral como de Valle-Inclán, pero yo la fui dejando y creo que es ahora el momento de leer esta biografía tan especial del autor de las Sonatas. .

Acabo de empezar a leerlo y en su página 22 dice:

……“Este es salto del verso a la prosa, sin perder nada del primero, es lo que cualifica y cuantifica a Valle en las Sonatas, hasta alarmar al precoz maestro Ortega, que no ve allí más que “bernardinas”. Pero Valle había salvado el modernismo, que ya moría en verso, poniéndolo en prosa, y prosa narrativa. Con sus “bernardinas” Valle iniciaba un nuevo ciclo en la literatura. Ortega no se enteró. A veces le pasaba ( con Proust).

Eso que Ortega menospreciaba como “bernardinas” no era sino otro género literario que Valle pudo haber añadido a los creados por él: el esperpento, la comedia bárbara, etc. En las bernadinas (sonatas) hay pazos melancólicos, adúlteras ilustres, muertas de marfil, capellanes asesinos, donjuanes de teatro, ermitas milagrosas, mozos caradeplata y pueblo coral y brujo que blasfema en latín.

Es, sí, el mundo de las Sonatas, algo que viene de Rosalía y va hacia Rubén. Ortega no entendió que aquel exceso de adjetivaciones, imágenes y evangelio negro no era sino la herencia de Barbey d’Aurevilly, el sobrante de figuras y palabras que el joven Valle traía consigo. En la piedra lírica de ese mundo afilaba Valle su estilo como un afilador gallego.

El joven artista estaba haciendo dedos, pulsando todo el idioma, haciéndose uno propio, entre el galaico y el castellano, más italianismos y francesismos que le venían en el oído. Las Sonatas son un mundo de palabras, hecho sólo de idioma, porque las melancólicas y crueles realidades que Valle evoca ya no existen, o no existieron nunca. Lírico mundo falso que nace de un estilo. Lírico estilo nuevo que quiere parecer arcaico, como el mundo que conjura. Valle necesita ser Benvenuto Cellini, orífice y asesino. Son sueños de juventud. Valle, ya lo hemos dicho al principio, necesita hacerse un personaje, porque no acepta la persona que es, que le dieron hecha. Valle, en las Sonatas, se está creando un hábitat. El escritor tiene bastante con los cafés de camareras de la calle de Alcalá. El personaje necesita otros mundos de los que vestirse.

El pensador creyó que aquello era un sobrado ejercicio de estilo.Le aconseja a Valle que se deje de bernardinas. Pero Valle necesita las bernardinas (aparte de que son hermosísimas) para salvarse de un Madrid “ absurdo, brillante y hambriento”.

Ortega analizó su estilo. No entró a analizar la creación de una personalidad, el autodidactismo de Valle y el dandismo incipiente de quien necesita la artificiosidad del mundo de las Sonatas, porque detesta baudelianamente “lo natural”, lo que es como es. Ortega perdió el tiempo dedicando muchas páginas a Baroja, que en realidad no le gustaba nada, pero era amigo. Mas la literatura siempre se venga y en la prosa ensayística de Ortega quien asoma a veces es Valle, el modernismo (ya se ha dicho).

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jueves, diciembre 08, 2011

SONATA DE ESTÍO ( Valle-Inclán)


Valle-Inclán para situar a su personaje El Marqués de Bradomín en una Sonata de Estío, necesita llevarlo en sus recuerdos, a una tierra donde no existan los palacios en decadencia rodeados de hojas secas, ni el desmayo de la rosa blanca, ni los apuntes del frío o el amor en su último estertor.

Por eso traslada a su personaje hasta México, lugar que conoce muy bien, donde sabe que la exuberancia, el colorido, la calidez y la naturaleza “lujuriosa y salvaje”, son capaces de suscitar las pasiones más instintivas que van a alcanzar su cenit en el juego de lo erótico y lo prohibido, tanto en tierra como en mar, siendo la juventud la que impera con todos sus vicios y virtudes, en su máxima exaltación.

Es el lugar donde nace y crece una rosa roja de primavera, que es la Niña Chole, cuyo olor inunda a todos en su amor vedado y aberrante en el incesto con su padre y sobre todo al propio Marqués, joven escapista de otro amor, Lilí, que pronto olvida en los brazos de esta mujer criolla y voluptuosa, capaz de dar la muerte y sobre todo la vida.

Ese es el pretexto que utiliza Valle-Inclán para llevarnos de la mano y poder oír e interiorizar las notas musicales, disfrazadas de palabras, que se encuentran en esta ardiente y tórrida Sonata de Estío.

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jueves, diciembre 01, 2011

LOS VIAJES DE LOS OTROS

(c) Josefina Ramos

Josefina hace pocos días estuvo por tierras gallegas, exactamente en Vilanova de Arousa, el pueblo donde nació un 28 de octubre de 1886, D. Ramón María del Valle- Inclán.

Ella ma ha dejado estas fotos:

En la primera subió hasta el monte donde Valle jugaba con sus compañeros de infancia.



(c) Josefina Ramos
Entrada a la casa natal natal del genio gallego.

(c) Josefina Ramos
Placa de la casa.

(c) Josefina Ramos

Valle- Inclán sentado en la plaza del pueblo que le vio nacer observando a sus personajes

(c) Josefina Ramos

Marqués de Bradomir, protagonista de las Sonatas y muy conocido por los lectores de La acequia

(c) Josefina Ramos

Principe de Verdemar de su obra La cabeza del dragón. Farsa infantil

(c) Josefina Ramos

El inolvidable Max Estrella de
l esperpento trágico Luces de Bohemia, acompañado de D. Latino
(c) Josefina Ramos

Mari Gaila con Laureaniño de Divinas Palabras

(c)Josefina Ramos

Niños mirando la estatua de Valle sin brazo en la Plaza de la Puebla de Caramiñal. Al fondo su casa- museo

(c) Josefina Ramos
(c) Josefina Ramos

La ría de Vilanova de Arousa.








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martes, noviembre 22, 2011

VALLE -INCLÁN NOS ESPERA EN MADRID

(c) Luz
(Luz)
Recogiendo el guante que dejó caer Pedro Ojeda en su comentario a la anterior entrada y todos los recados que me distéis los visitadores amigos de este blog para el autor de las Sonatas que estamos leyendo, os propongo que cuando llegue el buen tiempo y ya nuestra lectura le tengamos bastante trillada, el hacer un recorrido de peregrinación bohemia por el Madrid de Valle-Inclán que durante varios años vivió en la Capital, siendo un excéntrico y famoso personaje de los ambientes culturales de aquella época.

Os dejo dos fotos de algunos de los sitios que podemos visitar: El Ateneo y los Espejos Cóncavos del Callejón del Gato, donde nuestro autor sacaba a pasear a sus esperpénticos personajes.

¿ Os animáis?

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jueves, noviembre 17, 2011

ESTATUA DE VALLE-INCLÁN


Uno de los paseos digno de ser recorrido en Madrid es el de Recoletos. Va desde la Plaza de Colón a la Plaza de la Cibeles. Allí se asientan algunas ferias como la del Libro Antiguo y de Ocasión o la de Artesanía, y allí mirándolo todo se encuentra erguido y escéptico el creador del teatro moderno: D. Ramón María de Valle-Inclán.

Esta mañana lo he saludado y le he dicho al oído que estamos leyendo sus Sonatas y que hemos empezado en el Palacio de Brandeso con Bradomin y Concha en el Otoño, después que continuaremos por la de Estío, seguiremos con la Primavera y terminaremos con la de Invierno, en la cronología que él las escribió. Me ha parecido entender que está contento de que esto sea así. Después le he hablado
del Club de lectura de La Acequia y he mencionado que todo se hace por Internet. Se ha sonreído y en su sonrisa he visto que él ya estaba al tanto de todo esto.

Le he pedido permiso para hacerle una foto. Me lo ha dado y me ha hecho esta pregunta:

- ¿ Me vas a poner otra bufanda?

-No, ni se me ocurre. No soy gente que pertenezca al teatro y para el 27 de marzo aún quedan unos meses. Ese día vendrán por aquí actores, actrices, directores y demás y conmemorarán el Día Internacional del Teatro haciéndole una visita y poniéndole la correspondiente bufanda.

- Me temo que sí.

Después, él ha seguido en su mutismo y yo he caminado hasta Cibeles.






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martes, octubre 18, 2011

SONATA DE OTOÑO (Valle-Inclán)

(c) Luz

El otoño de las rosas

Francisco Brines 1987

Concha vive el otoño de las rosas, de las rosas blancas porque está enamorada por encima de todo del Marqués de Bradomin y aunque oscila entre el incontrolable amor y la tortura de la culpa que le dicta la moral cristiana del entorno, esta princesa de luna revive cuando el feo, católico y sentimental la mece, la abraza, la besa, la mima porque ella sabe descifrar el canto de la fuente en el agua que interpreta una Sonata de Otoño.

Concha ha nacido para ser en su desmayo, perfecta y fugaz, como las rosas.

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